小P打卡六 态度
2018-11-23 09:43:25
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561阅读 昨天看书的时候发现文章当中提到的几种态度特别有借鉴意义，所以复制粘贴过来跟大家分享一下。
不评判：
正念需要用一种温和、公平和见证的态度去培养。这要求你意识到你头脑中有一股不间断的评判的想法之流，然后努力置身其外。当持有不评判态度时，事情并没有“好”和“坏”，只是简单地呈现它们的本来面目。
不强求：
正念冥想不同于其他的人类活动。我们练习冥想并不是为了达到一个目标，而是追求一种简单存在（不是行动）的心态。除了意识到现在的自己，没有其他的目的。关于冥想的一个悖论是，只有你真正放弃想达到某个目的时，才是你真正获得成效的时候。
唯一能达到这个意图的办法，就是在确定了目标之后将它们放在一边，让它们融入背景，集中精力学习如何活在当下。这一点和试图放松的情况很相似。你可以对自己说：“必须放松，就是现在。”然后非常努力地去做，但是在大多数情况下这样是不可行的。唯一能够让自己放松的办法是把这个意图放置在一边，不再做什么，而是将注意力放在当下的存在之中。的确，在你的意识深处，你确实想放松，但它不会马上发生。重要的是你对此表示接纳，不再更多地努力甚至挣扎。当你开始冥想时，就请接受目前事物的本来面貌吧！
接纳：
接纳即意味着看到事情的本来面貌。你也许并不喜欢它，如果事实如此，就让它如此。认识到自己生活的本来面目是做任何改变的第一步。通过接纳，你将不再挣扎着想改变那些你改变不了的事情，你也将自己从否定的重压之下解脱出来。
正念训练里的接纳是指看清事情本来的样貌。如果你现在得了癌症，就不要去拒绝它。接纳它并不意味着你要喜欢它或希望它如此，而是既然已经如此，对它闭上双眼又有什么好处呢？如果不愿意承认目前你所面临的挑战，下一步你又如何去有效应对呢？
顺其自然：
也可称为不执着，这是正念练习的基础。这意味着认识和欢迎世界是永恒变化的本质。人们想抓住生活中某些东西而试图拒绝其他东西正是苦难的根源。放开将允许我们更从容地生活在这个永恒变化的世界中。
耐心：
耐心就意味着你理解并接受事情会按照它们本来的计划发展。人们有时会对自己很没有耐心，期望自己马上平静下来，停止想法，消除任何不安。然而，自然有它自己的规律，而耐心将允许你静静地观察随着时间流逝所发生的身心现象。
想象一个装有泥沙和水的瓶子。唯一能让水和泥沙分离开的办法是不再摇动它，慢慢地，泥沙会沉淀下来，而水会变得清澈。这个过程需要花时间让它自然进行，你无法通过摇瓶子或其他的办法来加速。同样的道理用在放松身心的练习上。只要你认真地花时间去练，自然会有结果。
这几种态度旨在引导人们形成一种平和，安静地心态，有点老庄思想在其中。确诊之后，有些病友寻求宗教信仰来解脱自己的痛苦，抄佛经，听佛歌，或者研读佛教道教的文章。这都很好，只要能帮助自己安静下来，不焦虑，不着急。
早起，先生不着急去上班，可以在家吃饭。而吃过药睡不着的我终于有了表现的机会。于是一骨碌爬起来奔向厨房。简单地焯豆角胡萝卜，煎鸡蛋香肠，热红枣窝窝头，冲一杯牛奶！完工！
吃过饭，先生去上班，我开始洗衣服，打扫房间。扫一遍，拖两遍。劳动的同时打开听书，主播缓慢的声音，平和的内容都很好！
愉快的一天开始了！
早上好，大家！
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拥抱生活70--16.10
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2018-11-23 09:55:23 有用(0)
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LilianH举报
2018-11-23 14:32:19 有用(0)
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mmian妈2017.6—1969举报
2018-11-23 14:37:59 有用(0)
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小蓓子举报
2018-11-23 23:40:29 有用(0)
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慕容乐乐举报
2018-11-23 10:32:34 有用(0)
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健康小牛左乳16.8～67.4举报
2018-11-23 10:52:11 有用(0)
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心之憧憬举报
2018-11-23 18:55:21 有用(0)
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Sarah7934举报
2018-11-23 22:27:57 有用(0)
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知足常乐151举报
2018-11-23 11:38:32 有用(0)
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