我患胰腺癌是怎样突破五年生存期的暨学佛体会3

二、尽快调整心态，以利治疗和康复。
1、正确认识癌症。当我们得知自己不幸患上癌症之后，千万不要与死亡划等号。99%以上的人确诊为癌症都会有一段恐惧绝望的时期，有三分之一的癌症患者就是被吓死的。我本人也经历了这样的阶段，我的恐惧不是因为怕自己死，而是想到上有八十多岁的老母亲、下有尚未成年的孩子和与我同甘共苦的丈夫未来的日子将会多么无助难熬。每每想到这些，我就肝肠寸断，痛苦万分。幸亏有众多亲友、同事的不断开导，我才逐渐走出了阴影，特别是接触到佛法后，我对死亡有了全新的理解，已经没有任何惧怕，明白每个人的命运都是前世注定的，要想改变命运只有靠佛法。所以对癌症患者的关爱，引导，让大家懂得因果、轮回，无比的重要和必要。
2、坚定信心，不轻言放弃。身体发肤受之父母，怎能轻言放弃。相信现代医学的不断进步会给我们带来越来越多的福音。我自己就是现代医学的受益者。我本人患的胰腺癌中位生存期只有半年左右，最短的只有一个月。这是因为胰腺癌不易被发现，一旦发现就已经是晚期，只有15-20%的患者有手术机会，而且病程发展迅猛，也没有针对性的药物。我是幸运的，因为每每紧要关头都有贵人相救，我从确诊到现在已经度过了五年时间。虽然历经磨难，九死一生，但我毕竟活了下来，活下来就有为亲人为众生服务的机会。这是所有人求之不得的结果。每次我病情危重的时候我都在心里暗暗地告诫自己：我的孩子不能没有妈妈！我不能让母亲白发人送黑发人！接触到佛法后，我更是在心里默念阿弥陀佛，仿佛观世音菩萨一直在注视着我，让我在不论多难的时候都没有放弃。我听过见过很多患者就是因为没有求生的欲望，情绪恶劣，结果病情迅速发展，很快走到了生命的尽头。
3、行有不得反求诸己，学会反思，懂得忏悔。认真检讨自己的所作所为和生活方式，从中发现问题，及时纠正改过。我患癌之前特别喜欢吃甜食，每天的早餐除了牛奶就是面包蛋糕之类的甜点，得病后知道这是不健康的饮食习惯，从此早餐的品种改为鸡蛋 全麦面包或自制的馒头、花卷 牛奶杂粮粉糊糊。以前忙于工作，又因为过于爱干净，每天忙完工作回家后像陀螺一样继续忙个不停，熬夜，几乎从不锻炼身体，到后来已是不堪重负。其实这些不健康的生活方式多次给我亮起了红灯，可是因为无知从来都不以为然。生病后我改掉了很多。另外，以前争强好胜，不允许自己工作中出现一点过失，不能让领导同事挑出毛病，绝对的完美主义者，在家里也是这样，凡事做得面面俱到，这些其实是把双刃剑，也是所谓的癌症性格，它让我在工作生活中始终处于紧张状态。一张一弛方能长久，放下我执才能获得大自在，这些道理如果早些明白也不至于把自己推向痛苦的深渊。
4、任何时候都不要怨天尤人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。怨，等于是在服毒药，只能使自己情绪恶劣，导致病情恶化，也让身边的人焦虑担忧。所以时刻拥有乐观的心态和快乐的心境，千万不能堕入怨人的苦海。我生病后有些朋友替我打抱不平，说我是因为领导给我的工作压力过大，是某些人没有善待我，才使我积劳成疾。我还真没有这么想过，我劝她们：都是我自己没有照顾好自己，不能平衡好自己的压力和情绪，谁也不能怨，都别再讲这样的话了。我心里真是这么想的。平时生活中我也从来不会怨天尤人，自幼在家庭的耳濡目染让我养成了遇到困难就想办法解决，我相信办法总比问题多。如果怨天尤人，自己生活得不快乐，招人烦，死后必定会堕入三途恶道。我们学佛人都应该知道这个果报啊。
5、以良好的心态，积极配合治疗。天津肿瘤医院为我治病的医生在我化疗之前就曾对我说：心理状态对治疗有很大影响，如果你信任你的医生，治疗效果就会好，反之，治疗效果有可能大打折扣。这应该属于心理暗示，心理暗示直接影响结果。当然，这个前提是：你的医生是一位称职的真正意义上的医生。我有幸找到了这样的医生。而且这位医生也是一位虔诚的佛弟子，不仅仁心仁术而且修行极好，我相信吴雄志主任就是地藏王菩萨派来救治苦难众生的活菩萨，我与他的缘分是前世注定的。我在化疗期间一直心态很好，这也是取得较好的治疗效果的一个因素。
6、常怀恭敬心、感恩心，传播正能量。对家人、朋友、医生乃至一切帮助过你的人都要发自内心地感激，哪怕是人家的一声问候，一个关切的眼神。世间法教我们滴水之恩当涌泉相报，这和佛法教导我们的要有恭敬心、感恩心是一个道理。若我们发自内心地常怀感恩之心，不但使自己身心愉悦，有益于康复，身边的人感受到这种真诚的感恩之心，也会甘之如饴，越来越愿意照顾帮助有需要的人，让爱传播得越来越远。这样的事例大家肯定听到过不少，我也一直是这样做的。

三、饮食方面坚持膳食结构均衡合理，品种多样化的原则。

      生病后，我先生精心挑选了一些饮食保健方面的书籍，十分执着地研读有关营养学方面的知识。他先后读了《食无禁忌》、《营养师培训教材》、《吃的误区》、《公共营养师》等十几本营养学方面的书籍，每天查询最新的营养方面的信息，还经常收看“我是大医生”、“健康之路”、“养生堂”等健康讲座节目，从中学到了很多知识，也走出一些认识上的误区，使我的调养得到了较好的保障也帮助了很多有缘人。希望大家在闲暇时间学习一些这方面的知识，为自己为家人朋友树立健康的饮食观念。我平时的主餐可谓丰富多彩，例如：可以把胡萝卜、青椒、香菇、洋葱、茭白、马蹄、香干等切成丝，炒在一起，像一盘七彩虹，又好看营养又丰富。零食就是坚果、黑巧克力、酸奶，当然每天尽量丰富的蔬菜和适量水果是必不可少的。因为我先生极力反对我食素，我不想让他伤心，所以都是按照他的安排饮食，但我从小就喜素食，荤食吃得很少，更不会大快朵颐。自从学习佛法后我要求家人如果吃肉食必须是三净肉，得到了家人的充分理解和支持。

四、适当的锻炼和家务劳动有利于身心健康。

        当我们能动的时候应该每天都有一定量的活动，否则身体状况会越来越差。我平时是这样做的：

1、每天半小时以上的步行，当然如果会游泳，也是很好的锻炼项目，只可惜我不会。有段时间因为脚踝出现腱鞘炎、天气不好等原因我没有到户外活动，结果身体越来越差，再出去走路已经连半个小时都坚持不下来了，幸好克服困难，坚持锻炼，才慢慢恢复。如果我们因为身体不佳，没有力气，整天躺在床上坐在家里，那只能让身体越来越差。

2、每天按摩腹部。从中医角度来说，我们的腹部为“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”，每天有规律地按摩腹部，可以加强对食物的消化、吸收，明显地改善大小肠的蠕动功能，从而起到促进排便的作用，还可以促进腹部脂肪消耗，收到满意的减肥效果（当然我没有减肥的目的），我一般每天至少早上按摩一次，若有时间，中午和晚上再各按摩一次效果更好。

3、每天坚持做气功，我做的是鹤翔桩。其实鹤翔桩、太极、八段锦等都可以，可谓异曲同工，因为它们都可以起到疏通经络，增加血液循环，提高免疫力的作用。这次疫情中武汉有的方舱医院医护人员每天带领病人做气功就是这个道理。
4、坚持每天泡脚。癌症患者大都血液循环不好，阳气不足。泡脚可以缓解这两个问题，达到提升阳气，提高免疫力的作用，同时还有助睡眠。我一年有三季都泡脚，冬天一天要泡两次，中午午睡前和晚上入睡前，其它季节基本是晚上临睡前泡。水温以自己能承受的热度为宜，泡脚的容器尽量深，水尽量多。还可以加些干姜、花椒、艾叶等。

5、每天做力所能及的家务。有朋友同事来我家的时候都惊讶我家现在还和以前一样干净整洁（有点自夸哈），我觉得这不仅和我的生活习惯有关，更重要的是一种生活态度，学佛后知道这其实也是家中的风水，当然过分讲究也是不对的。我觉得自己生病给家人带来了巨大的打击和麻烦，若能承担些力所能及的家务，这样既锻炼了身体同时也是对家人应有的付出。当然，因身体原因力所不能及者另当别论。我做家务从来都是自觉自愿的，虽然有时感觉比较吃力，但我从来不觉得苦不叫苦，反而觉得我现在都这样了还能为家人服务，这也是一种修行，这是多么幸运的事。

           第二部分和各位同修分享一下学习佛法的体会：

一．接触佛法后使自己的灵魂找到了归宿，使自己更加从容淡定。

        这么多年我一直都处于忙碌状态，以前是忙学习，后来是忙工作，忙家庭。从来没有思考过我们是如何来到这个世界的？我们来到这个世界是干什么的？以后我们会到哪里去？接触佛法后我才开始思考这些问题。懂得了我们常人是因业力所致因果报应六道轮回来到这娑婆世界，我们有业力，所以没有脱离轮回来到人间，我们也有善因所以没有堕入三途。我们这一生的善恶以及修行又决定了我们将来去哪里。如果善根、福德、因缘皆具足，我们将永脱轮回进入极乐世界；如果不具足，我们会继续轮回，去了其它地方，至于去哪里，那就是我们自己的因缘了。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我们有幸遇到漆立师兄，把我们领进佛门，在佛光普照群这个空中道场接受圣贤教育，修习正法，这是何等地幸运，我们要好好修习，争取功德圆满，在这一世进入极乐世界。这就是我们人生最重要的终极目标。我们得了这么重的病是不幸的，因为这个因缘，我们接触到了佛法而且我们至今还活着，这又是幸运的。有时候苦难是来度我们的，它让我们学会反思，越来越明理，越来越有智慧，促使我们不断成长完善。让我们面对困难更加从容、坦然、淡定，人生目标更加明确。

        认真分析我自己，我能活到现在，固然和医生治疗、家人的悉心照料、亲朋好友的帮助密不可分，但是我一直在思考一个问题：癌症患者得到和我一样关爱的不在少数，为什么我会如此幸运？真的只是幸运吗？我是一个普通人，非富非官，比我有资源的患者更是不胜枚举。接触佛法之后我觉悟到这一切皆是因果所致。太上感应篇中说到：祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。这话千真万确。

        我想得了癌中之王却还能活下来，一定和祖上积德以及自己种下的善因有关。说到这必须谈到我的原生家庭。我父母的言行从小为我种下了善良的种子，尤其是我的父亲，对照弟子规，我觉得他几乎都做到了。生长在这样的家庭，我自然受到的影响是积极向上的，我内心深处形成了牢不可破的正确的价值观人生观。

       这里简要向大家介绍一下我的家庭，尤其是我的父亲。我父亲的大姐生了八、九个孩子，1949年在生最后一个孩子时出现产后风而去世。姑姑临终时拉着父亲的手已说不出话，但是父亲明白她的意思，跪在姐姐床前说：今后只要有我一口饭吃就不会让孩子们饿着，你放心地走吧。姑姑流出一滴清泪永远闭上了眼睛。这一句厚重的承诺父亲以他十几年的心血付出兑现了，我那个尚未满月的表姐被我爸爸从别人手中赎了回来，请了两年的奶妈喂养她，此后就一直跟着我母亲。我父母当时还没有自己的孩子，我母亲只有18岁，比我父亲小15岁，父母把这些孩子当成自己的孩子养育，后来都上了很好的大学或工作后继续深造，事业有成，家庭幸福。不仅如此，我父亲还让我母亲将她弟弟从老家接到家里养育。那个时候为了多挣些钱养育这么多孩子，父亲不断地出差，不得已还把家里所有值钱的东西都拿去卖了。原本身体健硕浑身肌肉的身体渐渐变得羸弱。我父亲还有一个二姐在老家，一生未嫁，料理老家的所有家事，我父亲逢年过节都要挤出钱来寄给她。可想而知当时生活的担子有多么沉重。我父亲不仅对自己家的亲人倾其所有，对朋友、邻居也都是一片诚心，没有丝毫虚情假意，谁有困难都会尽力帮助。我们住的老房子，公共卫生几乎由我父亲一人承包了。认识我父亲的人没有一个不对他交口称赞的。我父亲的一生真可以说是：鞠躬尽瘁，死而后已。从小耳濡目染，让我埋下了善良的种子和勤俭持家、乐于助人的品德。

        有次分享会漆立师兄提到我对母亲的供养，这个举动对我来说应该是顺理成章的事。我觉得只要手里还有钱，能用钱办到的事其实并不难，难的是平日里时时把父母放在心上，处处为父母着想，让他们开心，舒服，这才是真正的孝顺。我成家前一直住在公司宿舍，那时我先后把母亲、父亲分别接到宿舍生活，当时宿舍条件比较差，可是父亲、母亲在那个陋室里和我在一起生活得很开心。我当时最大的愿望就是有一天能把父母一起接到身边来和我共同生活，我亲手侍奉他们，可是这个愿望已经永远无法实现了。我父亲于2001年5月终老而逝，享年86岁，我再也没有机会侍奉他老人家了。真是子欲养而亲不待啊！父亲去世已经十九年，但是只要想起他，我就止不住地伤心落泪。为了超拔父亲，今年在他老人家忌日的前一天在甘肃金山寺为先父和家中故去的亲人立了永久牌位，我跪在地上祈求地藏菩萨将他们救出苦海升入净土。忌日当天夜里我就梦到了父亲，梦境里他在给大家分月饼，以前都是他发烧的梦境。说明父亲现在的资粮很充足，还能分给别人，漆立师兄鼓励我：继续念经念佛回向给父亲，他一定能离苦得乐往生西方极乐世界的。这让我喜极而泣，更加相信至诚感通，孝是佛法的根基。
父母年龄大了后，为了更好地照顾他们，也为了减轻哥嫂照顾的压力，1999年我结婚后就把母亲接到了身边，直到2014年11月我手术后由哥嫂接回天津照顾。母亲初来深圳时我们还住在公司的宿舍，两年后我爱人分到安居房，那套房子本来是三室两厅，除主卧外，其它两个房间比较小，因为想让母亲住得舒适些，装修时就把两个小房间打通，这样就成了两居室，当时孩子一岁多，和我们住一个房间，把我母亲安排在主卧房。原计划等经济宽裕些再换个大点的房子，但这个计划始终无法落实，我生病后就更不做考虑了。孩子大了以后，我们将饭厅安上帘子，将餐桌搬到了客厅中间，孩子就住在饭厅。此间孩子几次问我：妈妈，为什么我同学都有自己的房间，而我要住在客厅呢？我向孩子解释：我们家就两个房间，如果你不住厅里，我和爸爸或者姥姥就要住在厅里，你觉得那样安排合适吗？孩子想了想说：不合适，还是我住比较合适。我非常感谢我的孩子这么懂事，体谅父母。我母亲因为个性较强，有时也让我烦恼，但是无论怎样，我和我爱人对她的供养照顾始终没有半点马虎。我们这样做一是我们各自原生家庭的家风，二是因为我们知道父亲最放不下的就是我母亲，照顾好母亲就是对父亲最大的安慰。

        我在天津化疗期间，那时我母亲还住在敬老院，在我不是特别难受的时候坚持把我嫂子做的可口的饭菜送到敬老院，一方面满足了母亲的需要，另一方面也锻炼了身体。我很清楚没有针对胰腺癌的化疗药、靶向药，治疗有无效果全看自己的命了。当时所有的人都觉得我凶多吉少，我心里更清楚这个事实，所以我得乘我还有体力的时候多孝敬老人家。

        当时我还没有真正接触佛法，只是嫂子的姐姐从我到天津就送了我一个念佛机，一位学佛的朋友也告诉我念佛机随身带着，尤其去医院，那里磁场不好，有很多冤亲债主专找身体弱的人。我在深圳结识的一位病友一直通过微信鼓励我，并让我爱人到深圳东湖代我放生。虽然当时对佛法一无所知，但这些我都照做了，我的心里平静了很多，加之医生一直在用中药降低化疗的毒副作用，所以我在化疗期间并没有出现生不如死的感觉。现在回想，冥冥之中原来佛菩萨一直在保佑我啊，我和佛一直是有缘的啊！

        我虽然身体状况极差，但我时时想着父母，经常给母亲打电话，寄她喜欢的东西。去年中秋前夕，我爱人和我回天津陪母亲过中秋节。那几天去了几次医院又去看望了家里几位上了年纪的亲友，我已经疲惫不堪，但知道母亲一直想做一套老美华的衣服说等她过九十岁生日时穿，于是抽出时间在我爱人的陪伴下张罗这事，最后帮我妈妈了了这个心愿。那套衣服价格不菲，如果为我自己我是绝对不会舍得买的，但是为了母亲的心愿我们没有考虑价格，也没有告诉母亲真实的价格。多年来只要父母需要的或者想到应该为他们准备的，我们都会及时安排。弟子规里不是说“亲所好，力为具”吗？

        我对待自己的父母是这样，对待我婆婆也一样尽心尽力。由于我们结婚前我公公就去世了，没有机会孝敬他，只能孝敬我的婆婆。我想我孝敬自己的母亲是应该的，孝敬丈夫的母亲就应如孝敬自己的母亲。平时经常给婆婆打电话，有好东西宁肯不给孩子吃也会寄给婆婆，想到老人家缺什么东西马上买了最好品质的寄过去，大到空调小到指甲刀样样东西只要有需要我们都会买最好用的，我想老人家这么大年龄了，让她生活方便舒服是最重要的。虽然婆婆有退休金，但并不多，所以也经常寄钱给婆婆，婆婆对我也如待自己的女儿。前些年，我母亲只要回天津，我们就会把婆婆接过来住，孝敬她。正好前几天我爱人清理手机，有一个录音文件不知道是什么内容，打开一听竟然是2018年1月我打给婆婆的电话录音，长达16分钟多，当时可能误按了什么键给录了下来，但现在已成为无比珍贵的纪念，我婆婆19年3月去世，享年九十岁。现在想起她老人家的音容笑貌恍如昨日。记得婆婆第一次来深圳时，那时上下班有公司班车接送，第二天我从班车下来，见婆婆在几米远的地方站着，我急忙上前说：妈，这么热的天您站这干嘛呀？婆婆笑眯眯地说：等你啊，就盼着你回来。听到这话，我的心里有多么温暖啊！此后婆婆经常在那个地方等我下班，我们婆媳手拉手有说有笑地一起回家。亲戚朋友都知道我有一位知书达理、善解人意、待我如亲生女儿的好婆婆，有人问我：你怎么这么好命，能遇到这么好的婆婆？我不知说什么才好，现在我知道了答案：这是我前世修来的啊！我想我们为人子女对家中的老人孝顺，老人怎么会不疼爱喜欢我们那？我爱人看在眼里，喜在心上，多次对我说：要是我们俩吵架，我妈妈一定会批评我，我们家人都会向着你。我很骄傲也很自豪。我发现和我特别要好的亲戚、朋友没有一个不孝顺的，我想这就是我们共同的道德观价值观和孝道所致吧。

        平时我和同事的关系也一直都很好，工作中遇到困难，我都会主动帮助，帮助别人已成为一种习惯，在集体中深受领导和同事喜爱，在不经意间结下很多善缘，我生病后领导和同事也给予了我极大的关心和帮助，有些帮助是我意想不到的。所以种善因得善果这话真实不虚。

二．学佛就是要断恶修善，改正自己的毛病习气，不如理不如法的事情绝不能做。

        有次我爱人去香港给我和我妈妈买营养品，我让他带上我的信用卡，他说就带银行卡，你学佛怎么学的，这不是占国家便宜吗？我当时有点生气，觉得这不是正常的支付手段吗？他走后我冷静下来想，确实有占便宜的嫌疑，我自愧佛如，羞愧难当。我反省自责：真是，学佛怎么学的？我们这些凡夫俗子若不小心处处都会犯错误啊。有句老话说：头顶三尺有神明,不畏人知畏己知。我平时一旦意识到自己的言行有不妥之处，立即忏悔改正，否则寝食难安。

三．常行布施。
        布施是修行的一个重要法门，布施可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根，布施也是成佛必经之路。自从认识到这些，我住院时尽力向病友宣传佛法，也经常耐心地向病友介绍治疗方面的经验，每周都会尽自己的能力随喜放生，也曾将功德款交给漆立师兄随喜安排念佛机、播经机等。我认识到无论我们是用智慧、知识，还是财力、体力，或者是用语言鼓励人、帮助人，只要能让他人从困难中得到利益与帮助，都可称为布施。常行布施也是在给自己种福田。

 四．积极弘法，不断把自己对佛法的认识和家人、朋友、宣传分享。
        我爱人和孩子开始都不信佛，我爱人提出来很多问题，因为我学习的还不够深入无法解答。我孩子起初更是认为我是封建迷信。可是每次我的身体有一点好转，我爱人就会万分激动地说：菩萨保佑，感谢菩萨！有时更是会跪下来不停地磕头。我就寻找机会和他们沟通讲解，现在我爱人说虽然他还是不信，但是比以前更恭敬了。我再和他讲佛法，他也不再反驳了。有次听了胡小林老师的视频讲解，我跟他说胡小林老师靠弟子规治好了抑郁症，我爱人说那我也看看弟子规，此后他真的天天拿起弟子规认真学习。他的性格本来比较急躁，这几年有了很大的变化，最近变化更是较大。我孩子现在也转变了观念，认识到佛法和科学不是矛盾的。每次朋友到家里看望我，我们谈的最多的话题就是佛法，他们都听得津津有味。我想终有一天机缘成熟，他们也会走进佛门。

        最后，我们接受圣贤教育就要把行动落在实处。

        我认为一个人如果没有正确的道德观价值观，没有把佛法落实到行动中，那么读再多的经、拜再多次的佛，也是形式而已。当然读经听经很重要，但是做到才是最重要的，才没有白学。地藏经上说：我今见闻得受持，愿解如来真实义。我理解说的也是这个道理。我们想想哪位高僧大德他们的行持不是处处受人尊敬的。我们举手投足一言一行最起码都要达到弟子规的要求，说通俗些就是别人愿意接近你，跟你在一起觉得舒服，喜欢你，尊敬你。这样你说你是学佛人别人才会觉得学佛是教导人学好，不是封建迷信。我们从身、口、意各方面都用最高标准要求自己，那将来到极乐世界的考试就能过关，不必每天想着我以后会去哪里，只问耕耘不问收获定会有最好的结果。

        在父亲的影响下，我一向都是以较高的道德标准做人做事，我想诸佛菩萨自然能看到。因为自己多年来的行持感召诸佛菩萨一直护持，学习佛法后更加懂得断恶修善，改正自己的毛病习气，也因为自己在这世上的恩还需要继续报，债还没还完，所以佛菩萨留我继续消业、陪福，修积福报。我要好好珍惜，不辜负佛菩萨的慈悲。

        我们佛光普照群里有很多师兄都比我学得好做得好，都是我们大家学习的榜样，我们一起在漆立师兄的带领下认真学佛，领会佛法的真谛，老实、听话、真干，争取将来到达极乐世界，永脱轮回之苦。阿弥陀佛！
以上所讲只是我个人的感知，非常肤浅，若有不妥或错误的地方还请各位师兄批评指正，谢谢大家耐心阅读，再次感谢大家，感恩大家！
阿弥陀佛！